کابل ناتهـ، Kabulnath


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Deutsch
هـــنـــدو  گذر
آرشيف صفحات اول
همدلان کابل ناتهـ

دريچهء تماس
دروازهء کابل

 

 

 

 
 
   
             اکادمیسین یرژی بچکا
                          رییس انستیتوت خاورشناسی اکادمی علوم چکوسلواکیا

                                                     
  بررسی دانشنامة اسدالله شعور
                                                          در بارة چیستانها در زبان دری سرزمین افغانستان
 
 

برداشت دقیق علمی این اثر؛ چنانچه از توضیحات نویسنده بر می آید؛ در من اثر بسیار مطلوبی گذاشت؛ و مایـة خرسندیست که اولین تحقیق درین رشته، چنین خصوصیتی دارد.

     به نظر می رسد که نویسنده، بهترین آثار، به خصوص کارهای محققین تاجیکی در بارة چیستانهای ملی را که جزء قدیمترین بیان شفاهی در ادبیات جهان می باشد؛ مطالعه کرده است؛ و این واقعیت اهمیت کار او را نشان می دهد.

     پیشنهاد جدید ریشه­یابی Этимология* لغت چیستان هم قابل توجهست. نویسندة دانشنامه به درستی به تاریخ ادبی لغز و معما توجه فوق العاده مبذول می دارد؛ ولی تحقیق خود را متوجه بررسی همه­جانبه و طبقه­بندی چیستانهای ملی می کند؛ در عین حال همیشه مثالهای جالب آموزنده ای را که در آن چیستان به شکل موزون و شعری به وسیلة علایم موضوع بیان شده است، می آورد که باید آن را حل کرد. تشریح مراسم طرح چیستان و حل آنها در افغانستان جالب است. همچنان این نتیجه­گیری که بیش از هشتاد در صد چیستانها در دوران (حیات) کشاورزی قدیم ساخته شده و بدون تغییر عمده ای تا به امروز زنده است. نویسنده در زمینـة تحقیق ترکیب چیستانها در دوران مطالعـة دو سالـة خود در افغانستان از امکانات وسیعتری استفاده کرده و به نحو مؤثر تعداد انواع آنها را در مقایسه با تحقیقاتی که درین زمینه تا کنون در تاجیکستان به عمل آمده؛ تکمیل کرده است. تقسیم بندی موضوعات چیستانها در بیست و شش گروه بسیار جالب است که به نحو بارزی در آخر اثر در جدولی آورده شده است. تقسیم بندی سنی 1190 اشخاص افغانی در شهر و ده که شامل نمودار وضع اجتماعی آنها هم می شود؛ نو آوری می باشد.

     نویسنده درست اهمیت چیستانها را در حال حاضر در تربیت اطفال مخصوص در مناطقی که هنوز سیستم آموزش (عصری) وجود ندارد؛ تذکر می دهد. دانشنامه ضمناً دلیل دیگری بر اینست که مطالعـة هنرهای ملی ـ فولکلور ـ تاجیکی از طریق کوشش (مشترک) محققین افغانی و تاجیکی تکمیل می­شود. درین مورد مشخص به وسیلـة شرکت فلکلورشناسان مشهوری از قبیل رجب امانف، اسدالله صوفیف، واحد اسراری و دیگران که هریک آثار مهمی در بارة چیستانهای تاجیکی تألیف کرده اند؛ نشان داده می شود.

     اسدالله شعور در روزهای آخر در مقالـة خود «سینا و موسیقی» (ادبیات و صنعت 10/3/1988) معلوماتها در رشتة تاریخ موسیقی کلاسیک نیز نشان داده است.

 

                                    یرژی بچکا

                      پراگ ـ چکوسلواکیا. می 1988

 Etymology*

 

 

 

از راست به چپ:

شهید محی­الدین عالمپور، پروفیسر داکتر یرژی بچکا، داکتر اسدالله شعور، داکتر سیف­الله قویاش پروفیسرو قادروف، اکادمیسین داکتر رجب امانوف، داکتر شمس­الدین ظریف صدیقی در عقب گلرخسار صفی یوا شاعر معروف تاجیکستان که صورتش درست دیده نمی­شود تالار اتحادیه­ی نویسنده­گان تاجیکستان در شهر دوشنبه دسمبر 1987م در جریان سمینار صد ساله­گی ابوالقاسم لاهوتی و سمپوزیم نقد و ادبیات معاصر . 

 

نوشته­ی پروفیسر یرژی بچکا به قلم خودش در ذیل تقدیم می شود؛ و از جناب داکتر شمس­الحق آریانفر سپاسگزاریم که کاپی آن را از روی اسناد آرشیف مرکز زبان و ادبیات رودکی

اکادمی علوم تاجیکستان برای ما فرستادند.

 

بالا

دروازهً کابل

شمارهء مسلسل ۱۳٤       سال شـــشم            قوس/جــــدی ۱۳۸٩  خورشیدی         دسمبر ٢٠۱٠