رشید بهادری

آن چه در بخش نخستین این پرداخته خواندید بسته به معنا، مفهوم و تعریف هایی بوده است که به رویت آن ها اصالت- اصل و اصیل را به کنکاش گرفتیم. حالا چه بهتر که در پای صحبت ها و چشمدید های دانشمندان و نخبگان ِ روزگار ما و اندی پیش بنشینیم و ببینیم نگاه آن ها بر این واژگان چه بوده است.
اگر دیدگاه اگزیستانسیالیستی ها ( هستی گرایان ) مانند داستایفسکی، فریدریش نیچه، ژان پل سارتر و دیگرانِ شان را مرور نماییم؛ به خوبی در می یابیم که همه ی ایشان در کل اصالت را وابسته به درون انسان، نه عوامل بیرونی دانسته و سرانجام برداشت شان بر این است که هر شخص خودش به زندگی معنا می دهد. به این مفهوم که ما نخست خود را در زندگی می یابیم و سپس با استفاده از تفکر، تعقل و خویشتن داری تصمیم می گیریم که به آن معنا و مفهوم بدهیم.
زیگموند فروید عصب شناس و بنیانگذار دانشِ روانکاوی از دید روان شناسی نیز به اصالت، اصل و اصیل بودن چنین پرداخته است که خیلی آموزنده می باشد. وی این گونه بیان می دارد: آیا گاهی اتفاق افتاده است که ما هر کدام خویشتن را مورد آزمایش قرار بدهیم و منصفانه بدانیم که آیا من یا ما اصیل به حساب می آییم یا نه؟ آیا با دارندگی از تعقل و بازتاب از شعور ما، اصالت را می توان خوب تشخیص داد و در نهایت به اثبات رساند؟ اگر به چنین نیلی فایق آییم آن گاه است که قضاوت مان عادلانه خواهد بود.
برای این که در حین ارزیابی از اصالت - اصل و اصیل بودن هر چه بهتر و خوبتر به نتیجه برسیم لازم است ویژگی های شخص مورد نظر را چنین بررسی نماییم.
۱ - خود شناسی: چطوری که در تعریف از اصیل بودن یا اصالت بیان کردیم، انسان اصیل باید خود را شناخت یعنی افکار، احساسات و ارزش‌ها را در نظر گرفت، آن گونه حرف زد که به دل های دیگران نشست و موجی از ادب را به نمایش گذاشت. چه بهتر که نگاه شخص، بی پیرایه بوده و اعمال اش نمایانگر حقایقی باشد که در آن غل و غش وجود نداشته و ارزش خویش را در هر رخدادی مدِ نظر بگیرد. به هر ایرادی حوصله داشته و در هیچ حالتی به دیگران آسیبی نزند. رستگاری یکی از خصوصیت های لازمی آدم اصیل به شمار رفته و بسا صفت های دیگری که به خود شناسی تعلق می گیرد.
۲ - صداقت در هر اجرایی: یگانه صفت انسانِ اصیل صداقت وی می باشد. آدمِ اصیل هیچ گاهی دروغ نمی گوید، اصالت پیشه ها در پی منفعت شخصی نیستند حتا نفع شخصی خویش را فدای شخص یا جمعیتی که نیاز به آن دارند، می نمایند. آدم های اصیل به هر پیمانه یی که صادق باشند به همان اندازه اصیل تر به حساب می روند.
۳ - مسوولیت پذیری انسان اصیل: آدم های اصیل باید مسوولیت پذیر باشند در غیر آن اعتماد به نفس را از دست می دهند و اصیل شمرده نمی شوند. مسوولیت پذیر ها اگر بدانند بنابر اشتباهی مرتکب خطا شده اند باید از هر کسی، از هر جمعیتی و … متواضعانه معذرت بخواهند، از دل و جان اشتباه شان را بپذیرند و عذر خواهی نمایند. با این اوصاف، هیچ کسی نمی تواند اصیل بودنش را نا دیده بگیرد.
۴ - اصیل ها باید فروتن باشند: اصیل ها با شناخت از خود ( خود شناسی ) و ارزش های معیاری ایکه شخصیت شان را نمایان می سازد باید فروتن باشند و در هر موردی از خود گذری نشان بدهند. یکی از خصوصیت های آدم اصیل این است که هرگز از خود تعریف نکرده و هیچگاهی خودش را به دیگران الگو قرار نمی دهد. اصیل ها در حالی که باب دوستی را باز نگه می دارند؛ از محبت در برابر هیچ فردی دریغ نمی کنند.
۵ - تعهد به حقیقت: یکی از صفات نیک آ دم اصیل این است که از برای دریافت و اثبات حقیقت همواره متعهد بوده و هیچ گاه نمی خواهد به خاطر منفعت خودش عهد و پیمان قبلی را زیر پا بگذارد، نه چنین نیست زیرا آدم اصیل همیشه به دنبال حقیقت می باشد وی نه تنها حقیقت را کتمان نمی کند بلکه در اعاده ی آن مبارزه هم می نماید.
۶ - عقلانیت و تعمل: آدم های اصیل به زودی تصمیم اتخاذ نمی کنند و همچنان صریح واکنش نشان نمی دهند بلکه در عوض خوب می اندیشند و از اثر آن عاقلانه به نتیجه می رسند، چون می دانند اگر عقلانی نیندیشند و تعمل نکنند به جایی نمی رسند.
۷ - قاطعیت همراه با مهربانی: آدم های اصیل با خود و دیگران مهربان می باشند چون قاطعیت در کار های شان دیده می شود و زود تغییر وضعیت نمی دهند. هر چند تغییر وضعیت یا حالت کار بدی نیست ، این در جایش ولی نباید هر زمانی که دل اش شد به صورت آنی نظر اش را تغییر بدهد. برخی ها می گویند « حرف مرد یکی است. » این چنین گفته ها بی خردی انسان را وانمود می نمایددر حالی که آدم اصیل همیشه واقعیتبین بوده و مهربان می باشد.
۸ - آرامش درونی: درون آدم های اصیل که آکنده از عشق به زندگی می نگرند و این عشق وسیله می شود تا در هر مقطعی از زمان آرامش شان را حفظ نمایند. بهترین مشخصه ی این شاخص این است که در سلوک و منش شان، همچنان در کلام شان آرامش را می بینند و با انتقال این آرامش به دیگران وسیله می شوند تا همه به سکوت و تفکر بپردازند که این خود از مزایای اصیل بودن می باشد.

( پایان )